我叫仆人把我的马从马圈里牵出来。他没有听懂我的话。我便亲自走近马圈，给马鞴上鞍，然后跨上马。远方传来了号角声，我问仆人，这是什么意思。他一无所知，也一无所闻。在大门口，他拦住了我，问道：“主人，你骑马上哪儿去？”“我不知道。”我说，“我只想离开此地，只想离开此地。经常地离开此地，只有这样，才能达到我的目标。”“那么你知道你的目标？”他问。“是的，”我回答他，“我方才不是已经说了么：‘离开此地’。这就是我的目标。”“你还没有带上干粮呢。”他说。“我不需要带什么干粮，”我说，“旅途漫长得很，假如我一路上得不到任何东西，我非饿死不可。干粮是救不了我的。值得庆幸的是，这确确实实是一次惊人的旅行。”——卡夫卡《动身》，大约写于1922年春，发表于1936年，叶廷芳译
1、动身
在乳山银滩已经待了差不多整整四年，对乳山银滩非常之熟悉了，不像第一年的时候还有那么多新鲜感和新奇感，乳山银滩更像一个故地。自从二月初从云南回到乳山银滩，回到海边，也差不多整整五个月没有出门，没有离开过银滩这弹丸之地。长时间没有出门，就会感到郁闷，感到不知所措，感到人生好像没有什么意义。之前我已经说过，不出门就会过度思考。只有出门才能摆脱那些精神上的困扰。当然，出门就会过度消费。不过，如果能够通过消费就能让精神不那么虚无，也是值得的。而且七月份就要来了，乳山银滩也要进入雨季，到时候天天下雨或者阴天，也看不到太阳，温度也会升高，变得炎热潮湿，是一年中最坏的时节。还有一个原因，进入七月份，也就是暑期，乳山银滩的游客也是最多的，到时候海边会变得十分喧嚣，不是我最喜欢的安静的银滩。再就是我在大理的那个朋友要离开大理了，我得提前去大理待几天，住在他那里还可以省一点住宿费。本来我是想七月初再去大理，但是由于以上这种种原因，我就提前到6月25号离开了乳山银滩，开始了我的云南之行。现在我在云南德宏芒市的青旅里，一个人在房间里，安安静静地回忆这些天的经历。现在是芒市的旅游淡季，也是芒市的雨季，青旅里没有其他人，我可以在这里多待上几天，感受芒市的雨季。
2、大行程
我是6月25号从青岛坐飞机去昆明的。由于买的便宜机票，中途还要在湖南郴州转机。26号凌晨才到昆明，在昆明的长水机场睡了几个小时，然后又坐地铁去昆明火车站，再坐高铁去大理。26号中午10点多就到大理了。大理的朋友到火车站来接我，然后坐公交去他住的小院子。他的小院子在大理凤仪镇的本长村。去年我也介绍过他的小院子，非常之简陋，没有马桶，没有热水器，没有洗衣机，也没有厨房，只有两间老房子，阴暗的灯，破旧的床。朋友就是单纯的在这个世界上活着，消费极低。这个小院子的房租一个月就100。早上吃一袋泡面，和两个鸡蛋。中午去镇上的超市吃快餐，10块钱。晚上几乎不吃，比我还要节俭。我到了他这里，也只能和他住在一起，吃得也和他一样，不敢吃得太好，以免让他花费得太多。前两天我不愿意和他睡在一张床上，就睡在大堂的沙发上。结果蚊子实在太多了，嗡嗡嗡的声音吵得我睡不着，而且咬得我手臂上全是红包。到了第三天晚上，我才去他房间里，和他睡在一张床上。这也是没有办法的。在大理待了五六天，这中间去过一次剑川的沙溪古镇。可是并不觉得沙溪古镇有多美，因为现在的古镇全都商业化了，并没有什么特别之处。只是在他们村的本主庙里看到一些当地特色的古朴的文化，看到很多姓欧阳的人的名字非常优美。另外也去不远的先锋书店逛了逛，在去先锋书店的路上看到了特别漂亮的蓝天和白云。还去过一次大理古城旁边的三月街，正好赶集，可惜下雨，在雨中看了看三月街的情况。然后也在古城里溜达了一下。也去满江村的洱海边看了看洱海和苍山。对大理也很熟悉了，大理也不能给我什么刺激的感觉。于是和朋友商量，租车去别的地方看看，他的房子也到期了。
我先大概总结一下去了哪些地方，后边再详细聊一聊各个地方的观感。因为是租车自驾，去远一点的地方也方便。我们先去了大理的巍山县，然后去保山的隆阳区，再去腾冲。然后经过梁河，去了盈江县，再去陇川县，再去瑞丽市，最后到达芒市。在巍山、隆阳、腾冲、盈江、陇川、瑞丽分别住了一晚上。到芒市以后，就算是我们的终点了。我们先在芒市的宾馆里住了两晚，这中间又去过龙陵县的松山抗战遗址，没有在龙陵过夜。然后又换到芒市的青旅里住了三晚。之后他一个人离开芒市，去别的地方。我继续留在芒市，住了5晚，一个人。所以这一次的云南之行主要就是滇西，除了巍山、隆阳和腾冲，把德宏的各个县市逛了一圈。
3、巍山
来大理之前，我就计划着要去大理下面的各个县市溜达一圈。就比如上面说的剑川沙溪古镇，还有巍山古城，还有弥渡。弥渡很出名的有弥渡山歌，在网上流量非常大。但最后只去了剑川沙溪古镇和巍山古城。巍山古城离大理非常近，开车也就一个小时的样子。但是在中间有一个村子很出名，叫做东莲花村，是一个回族的古村落。在大理，他们的回族都是元朝时候遗留下来的。而巍山县的全称是巍山彝族回族自治县，彝族和回族比较多。回族就在巍山的北边永建镇，而彝族就在南边的南诏镇。东莲花村游客很少，可以过去稍微看一看。里边的清真寺很漂亮，免费参观，也可以随便拍照。有一些地方呢，清真寺是不让拍照的，但是东莲花村的清真寺是可以拍照的。老建筑还是挺漂亮，不过有一些名人故居是要收费的，就没有进去，只在外面看了一圈。巍山的天气比大理的天气好多了，大理一直在下雨，但巍山没有下雨，天气晴朗，蓝天白云，也很干燥。巍山最大的名气就是南诏故都。南诏的第一代国王就是在巍山的巍宝山下面发源、壮大起来的，最后统一了六诏，迁都到大理。所以南诏的统治者其实是彝族的祖先。后来南诏灭亡，被大理段氏统一，就叫大理。所以大理的统治者是白族的祖先。巍山古城小而美，而且非常安静，不像大理古城那么大、那么现代化、那么商业化、那么喧嚣。巍山古城安安静静，好像不需要诉说自己的历史。它的城楼也没有那么高，古城里边的建筑也很矮小，甚至不会阻挡你的视线，可以一直看见远处的青山。这样相比起来，我更喜欢巍山古城，因为我最喜欢安静。古城里的居民有一个特别显眼的习惯。他们会把老人去世的讣告贴在城楼的墙上，告诉所有的人姓什么、叫什么、年龄几何，以及儿孙的落款。很多老房子的墙上、门上都会贴着对联和标语，比如说骑鲸天上、瑶池赴宴，表示这一家有老人去世了。贴着白色的对联，而服满以后，大概是三年吧，白色的对联就会换成红色的对联。这个传统还能延续下来，确实挺有意思的。也说明这里远离中国的经济中心。在古城里和古城周边瞎溜达，看看城楼、看看街道、看看院门、看看古城里的人，感觉很轻松。巍山还有一个出名的食物，就是巍山粑肉饵丝（应该是火字旁，但这个字打不出来），不过我在大理吃过很多回，就不再尝试。还有一个所谓的一根面。我们最后吃了一个凉粉，本来要5块钱，但老板不知道干吗去了，是小吃店旁边的一个水果店的老板娘来给我们做的。巍山古城也有一个牌匾，上面写着文献名邦。在大理也有一个更大的牌匾，也写着文献名邦。到了晚上，却突然下起了雨来，雨越下越大，人们都跑到城楼下面去躲雨，有当地人，也有游客。当地人的家属从家里拿了伞来送给他们，接他们回家。而我们游客就只能继续等着，或者坐一个小三轮车回去。这些大概就是巍山的记忆，一个小而美的又很安静的古老县城。
4、保山
很多人一听到保山，根本就不知道保山有什么。我也不知道保山有什么。虽然去年冬天我去过腾冲，但是却没有去保山市区，就因为我不知道保山市区到底有什么。但这一次有时间就去保山市区隆阳区溜达一下，看看隆阳到底有什么。从巍山去隆阳，要先回大理的下关，再从下关经过漾濞和永平，跨过澜沧江，就到保山市区了。在网上查各种信息，发现云南这边各个县市都有自己出名的东西，比如说漾濞是核桃之乡，永平是黄焖鸡之乡，总得给自己找个品牌。而且从大理去保山，这条路在古代叫做博南古道，也是一条有名的路线。本来想在澜沧江边停留一下，看看澜沧江的上游是什么样子，可惜没有定位好，直接开了过去，高速又不能返回，所以就错过了。不过在车上看了一眼江水，江水是带着一点红色，就像云南的红土。现在是雨季，大概从上游冲下来很多红色的泥土，导致江水是红色的。从大理到隆阳海拔降低了三四百米，在大理还是比较凉快的，尽管也下雨，但到了隆阳这边就稍微感觉有点闷热，而且雨也一直在下着。气候上有一个变化，从凉爽到闷热。隆阳区也没有什么特别出名的景点，只有一些小的景点，像太保山森林公园、像易罗池、像仁寿门，其他好像就没有什么了。因为保山的古城早就没有了，不像大理和巍山都有古城。据说在抗战的时候就被炸毁了，只留下来仁寿门一个城门。而且仁寿门好像也只有一小段城墙，没有什么可观之处。不过到了隆阳区，在保山博物馆里却学到了一个新的知识点，原来隆阳区是古代哀牢国的核心区域。对我来说，活在这个世界上，就是为了多了解这个世界。知道是一件极重要的事情。隆阳区在明清时期是永昌府，而腾冲就属于永昌府管辖，德宏的所有土司也归永昌府管辖。另外，我去问AI，也知道了一个很重要的人物，他曾经就在永昌府，也就是现在的隆阳区。明朝的大才子杨慎，犯了事，就被发配到永昌府。他在云南写了很多诗词，也记录了很多当地的风土人情。也许你不知道杨慎这个人，但你肯定知道《三国演义》的片头曲，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”这首词就是他写的。离我们住的宾馆很近，有一个地方叫做三馆广场，所谓的三馆就是图书馆、文化馆和博物馆。到了晚上，那里还有一个夜市，在夜市上，有很多人开始卖热带水果，像芒果和菠萝蜜、榴莲。这在大理也是很少见的。一开始我并不知道原因，直到我去腾冲的路上经过潞江坝，才明白原理。而且保山有很多傣族人开的饭馆，原来这边傣族人就开始多了起来。不过这是后话，放在我从保山去腾冲的路上讲吧。
5、腾冲
这是我第二次来腾冲了，去年冬天在腾冲住过几天，还是非常喜欢腾冲的冬天。像云南的大多数城市一样，腾冲也是分雨季和旱季。听说腾冲的雨已经下了一个月，很多人都没有换洗的内裤了。当然，这是一句玩笑话，不过也足以证明腾冲夏天的雨非常多。腾冲的名气肯定盖过了隆阳区，也盖过了保山市。很多人知道腾冲，却未必知道保山和隆阳。因为腾冲抗战的故事，腾冲的国殇墓园，曾经在网上的流量非常大，造成很大的影响。从保山的隆阳区去腾冲，路上有好几个可以驻足的地点。最开始是潞江镇，一进到潞江镇，就发现这里原来是傣族人民的居住地，房子都是傣族的风格，三角形的尖顶、金黄色的贴片、孔雀的造型、大象的元素。后来查了资料才知道，原来潞江镇就是潞江傣族乡和另外一个乡合并成的。在潞江镇的街道上，我也是第一次看见了挂在树上的菠萝蜜。这在大理、巍山和隆阳区都没有见到过，只有在潞江镇才第一次看到这种热带的水果。AI告诉我，潞江镇的海拔只有680米，跟保山和腾冲都相差了1000米以上，因为这里是怒江大峡谷。海拔太低了，因此温度也高很多，湿热。在潞江镇下边有一个村子叫做丙闷村，村里有一棵亚洲第一大的榕树。我们去村里，在路上看见全都是咖啡庄园，保山的小粒咖啡，非常之有名。在云南各个地方都能看见卖小粒咖啡的，它们的基地就在潞江镇。在潞江镇的北边，也是怒江的旁边，还有一座双虹桥，双虹桥旁边有一个卖咖啡的大叔，网上称呼他为咖叔，曾经有一段时间也非常之火爆。亚洲第一大的榕树可以去看看，单棵的大榕树，不像芒市上井坎村的大榕树是连在一起的。在大榕树旁边，有一个卖菠萝蜜和其他水果的傣族老太太，我们买了一颗菠萝蜜，重达14斤。一开始她说要一块五一斤，但我们跟她还价，最后10块钱拿下来了这颗超大菠萝蜜。但扒开菠萝蜜，里边的果实都是黏糊糊的，湿的，不过确实不是坏的，就是这种品种，很甜。离开潞江坝，去到下一个地点是龙江大桥观景台。龙江和怒江不是同一条河流，又是另外一条河流。龙江往下就是龙陵、芒市、瑞丽，进入瑞丽又叫做瑞丽江。那座大桥是悬索桥，还挺壮观的。桥下面的大江看不太清楚，因为云和雾太大了，江两边又长满了树木和杂草。经过这里的人都会下来参观一番，如果是晴天，大概会更壮观。然后就去了腾冲市区，市区里也一直在下雨。住在绮罗古镇旁边，去绮罗古镇溜达了一圈，在那里吃了中饭，快餐很便宜。可惜下雨，绮罗古镇并没有什么好逛的，不像去年冬天总是晴天，逛街赶集的人和游客更多。直到第二天早上，又去绮罗古镇吃了早饭，再稍微去旁边的水映寺逛了逛。水映寺的山顶有一座玉皇阁，在那里看看风景还是不错的。之后离开绮罗古镇，去市区的国殇墓园。这也是我第二次来国殇墓园。我主要是陪朋友去的，一开始并不想去。如果你是第一次来腾冲，那国殇墓园肯定一定是要去的。看着滇西抗战纪念馆里边的图片文字介绍，又让人心情沉重。再去旁边的小团山，看着那一排排墓碑，沿着山坡一直到山顶，更让人眼角泛红，鼻子酸胀。在倭冢旁边还站了一个保安，大概是害怕有人破坏，就派了一个人在那里把守，挺好玩的。腾冲可以玩的地方很多，但都要收门票，像和顺古镇、像热海景区、像火山景区，或者去哪里泡温泉。朋友和我都不想花钱，所以都没有去。如果那些地方不去的话，腾冲就没有什么可玩的。于是我们便离开了腾冲，往下一站去梁河县。我们的计划也是随时变化的，本来是想先去松山抗战遗址，因为那里和腾冲是一个主题，但计划赶不上变化，梁河离腾冲非常近。
6、高黎贡山
在去年去腾冲之前，我还不知道高黎贡山。但去年去过腾冲和芒市，才逐渐了解高黎贡山。从保山的隆阳去腾冲的路上，就要穿过高黎贡山。现在是雨季，路上经常在下雨，山上有大雾，云雾缭绕，说明山之高、山之险峻。公路的高黎贡山隧道有3公里左右，听说铁路的高黎贡山隧道正在开挖，已经挖掘了70%左右。总共有30多公里，现在已经挖了20多公里。德宏一直没有通火车，正是因为高黎贡山隧道的挖掘难度之大。但有政府报告说，在2028年底之前，高黎贡山隧道会挖通，大瑞铁路会全线通车，也不知道是真是假。到时候龙陵、芒市、瑞丽就会有火车了。后边我去龙陵的松山抗战遗址路上，还见到过高黎贡山隧道的1号竖井。所谓竖井，就是从山顶打到山底，方便人员和机械下去，这样挖掘的工作面就会多了两个。如果多挖几个竖井，挖掘面又会多几个，挖掘进度就会大大提升，挖掘时间大大缩短。怒江就是在高黎贡山和怒山之间的峡谷里，怒江的西侧就是高黎贡山，潞江坝就在高黎贡山的东侧峡谷平原里，而腾冲和德宏就在高黎贡山的西侧。德宏在傣语的意思里就是怒江下游。也是高黎贡山的南端。不过高黎贡山南端，也就是德宏这一片，山已经不是特别高了。去年住在腾冲的青旅里，那家青旅的男老板还会带客人去高黎贡山原始森林里边徒步。但我没有装备，就没有跟着去。在保山的上游还有怒江傈僳族自治州，全国唯一的傈僳族自治州。
7、梁河
本来我们的计划是从腾冲去松山抗战遗址，再去芒市，再去德宏的其他县市溜达。但计划有变，发现梁河距离腾冲非常近，我们就决定先去梁河，再去盈江、陇川、瑞丽，最后回到芒市。我觉得梁河去腾冲比梁河去芒市还要近，如果梁河的人要去一个大一点的城市玩耍，大概率会选择去腾冲，而不是州府芒市。梁河也是德宏州面积最小的一个县市，人口也最少。可是这样一个小小的县市，却有德宏州其他县市没有保存下来的土司府，也就是南甸宣抚司土司府。除了这一个景点我去梁河之前也不知道还有什么，但一到梁河就发现街边的电线杆上都贴着标语，说这里是葫芦丝之乡。就像我前面说的，云南各个县市总要给自己找一个品牌，而梁河就是葫芦丝之乡。而且街边的行道树上挂满了菠萝蜜，这在腾冲是看不到的，说明梁河的海拔已经很低了，温度也变得不一样了，更加热，更像夏天。我去的那一天正好是晴天，蓝天，白云，太阳炽热。南甸宣抚司府衙很小，但也要门票，20块钱一位，在线上有打折的，16块钱。感觉这个土司府并没有太特别的地方，尽管它是德宏州保存最好的一个土司府。但考虑到朋友不想花钱，我也懒得进去了，只是在街边看了看挂满枝头的菠萝蜜，感受了梁河的热浪。梁河的城区很小，一条主路贯穿。徒步走到一个叫做南甸玉潭的小公园，公园里有一个小湖泊，水泛绿。公园旁边的长廊里有很多当地人在聊天、休息、睡觉。公园里也有各种各样的树，树上挂满着各种各样我们以前不认识的水果，有芒果、有龙眼，还有其他不知名的。在公园里休息了一会儿，再去找快餐店。往回走，看见了一家快餐店，就坐了进去。快餐很便宜，线上还打折，只要10块钱。发现来这里吃饭的人几乎都穿着拖鞋，天气实在炎热。店里提供的饮料也有冷饮，冷饮里有一种水果，大概是梅子或者杏子，把饮料都染成了紫色，还有很多冰块。你看，这里的气候已经完全不同了，是真正的夏天。在腾冲时还感觉有些凉快，但这里就热起来了。梁河县还有李根源的故居，他就在梁河的九保村长大。但那时候梁河也算腾冲管辖，所谓腾越府，李根源说自己是腾越人，但他确实是在梁河长大的。到梁河市区的路上还看见了一座金塔，勐底大金塔，说明这里的傣族人也比较多。
8、盈江
这两年以来，尤其是今年过年以来，目瑙纵歌在网上火得一塌糊涂。即使是在乳山银滩，我也常常看到一些老人演奏目瑙纵歌进行曲，或者跳目瑙纵歌。而目瑙纵歌最火的两个地方就是盈江和陇川。其实陇川才是公认的目瑙纵歌之乡。但是因为盈江的网红最多，所以盈江的目瑙纵歌也非常之有名。我每天在网上也能刷到那些跳目瑙纵歌的网红，大部分都是盈江的一些美女吧。当然也有一些领头的，像瑙双瑙巴，都是一些大叔。陇川的网红也有，但不如盈江有名。一开始我不知道原因，后来查了盈江的资料才发现，盈江的面积是德宏州最大的，人口也是德宏州除了芒市第二的。而陇川虽然是认证的目瑙纵歌之乡，但它的人才却没有盈江那么多，因此在网上也没有那么火爆。从梁河去盈江也非常之方便，在还没有进市区之前，有一个地方叫做允燕山，那里是目瑙纵歌广场。景颇族节日的时候，就会在目瑙纵歌广场跳盛大的舞蹈。我们便顺路去看了一眼，可惜不是节日的时候，那里就没有人，只是竖了一座目瑙示栋，还有一些传统的景颇族房子，以及一些说明牌。好像在允燕山顶有傣家的佛塔。盈江县的市中心也有一个湖，叫做盈湖，围绕盈湖就是一个公园，叫做盈湖公园。我们便住在盈湖公园附近。据说盈湖公园晚上还有夜市。而且那里离盈江广场也很近，每天晚上8点，他们便在盈江广场跳目瑙纵歌，氛围热烈。于是在今天晚上，我们便看了第一场目瑙纵歌。盈江其他好像没有什么出名的，但是大盈江从城市边穿过，有湿地公园。哦，对了，盈江是犀鸟之乡，就是他们跳目瑙纵歌的时候，戴在头上的那个犀鸟。盈江广场很小，场地有点局促，不像我去年在芒市广场看他们跳目瑙纵歌时那么开放。不过小也有小的好处吧，所有人都挤在一个圆形的舞池里，虽然拥挤，但也更热闹、更亲密。广场的中心只是竖了一个小型比例的目瑙示栋，然后所有人就跟着瑙双、瑙巴，跟着在后边的穿着盛装的姑娘们，在舞池里绕着圈子，跳了很久很久。盈江的目瑙纵歌那么有名，跟他们的漂亮姑娘有很大的关系，大概有十来个特别漂亮的景颇族姑娘。一些直播的人就专门跟着那些姑娘们拍摄，我的眼睛也离不开她们。毕竟姑娘们比作为瑙双瑙巴的大叔们更吸引人，这无可厚非，人之天性。节目本来是8点钟开始，但可能由于太热烈了，推迟到8点20才开始。领头的瑙双大叔看着很眼熟，因为在短视频平台上常常刷到他，好像是叫岳大叔。在广场的旁边也种了很多热带水果，像芒果、龙眼、菠萝蜜，处处可见。夜晚的广场热闹非凡，少数民族是那么快乐。
9、陇川
陇川才是公认的目瑙纵歌之乡，在他们的城市里，到处都是景颇族的标志，像目瑙示栋，像犀鸟，像刀和剑交叉在一起，像牛头，等等。他们的路灯就做成目瑙示栋和犀鸟的造型，路灯就在犀鸟下边，很有意思。很多房屋的楼顶墙面上就挂着牛头。不像盈江没有这些标志。而且在他们的森林公园里，有一个目瑙纵歌广场，广场上树立了一个更大的目瑙示栋，人们就在这个目瑙示栋下面跳目瑙纵歌，广场也更开放一些。但到了晚上，确实跳舞的人没有盈江那么多。听说陇川的这些网红和舞蹈演员都去北京的中央电视台录制节目了，所以看不到网红，只有一些大叔大妈在忘我地跳着。也有很多围观者，不过直播的人也没有盈江那么多。盈江那边感觉至少有十来个人在直播，但是陇川这边只有一个人在直播，还有一个小女孩拿着数码相机在拍照，大概是在练习吧。不过在到陇川县城之前，我们还去了很多其他地方，像户撒阿昌族乡，像知青纪念馆，像王小波故居，这些都在盈江和陇川之间，所以顺路就过去看了看。阿昌族也是德宏五个少数民族之一，人口也算多，主要就住在德宏陇川的户撒。户撒最有名的就是户撒刀，问了AI为什么阿昌族会做户撒刀，原来也是明朝屯兵边境的时候教会他们的，一代一代传了下来。最开始是做军刀，但后来也可以做其他刀具，像砍柴的、像砍甘蔗的、像砍树的、像耙、像锄地的、像菜刀，他们都可以做，处处都有户撒刀的标志。在户撒乡还有一个户撒文化广场，上面也立了一些阿昌族的标志柱子，感兴趣的话可以去看看，也可以了解了解户撒族的文化和民族特色。旁边有一个菜市场，里边的阿昌族阿姨就穿着阿昌族的服饰。阿昌族的服饰也有自己鲜明的特色，颜色和傣族、景颇族不一样，头巾的样式也不一样。哦，阿昌族还有一个很出名的东西，就是户撒的过手米线。在芒市也常常看到户撒的阿昌族开的过手米线店，也算是一个传统特色美食，所谓过手就是放在手上吃。再又开着车去陇川的知青纪念馆，正式的名字叫做云南滇西外五县屯垦戍边纪念园，背面写着黄金时代，明显是在蹭王小波的流量。王小波有一本小说就是《黄金时代》，非常之有名。可惜这个纪念园基本上都荒废掉，纪念馆也都锁起来了。不过我们推开了一个窗户，爬了进去。墙上挂了很多知青的照片，以及一些知青生活的介绍。当然还有一些不能讲的故事。可惜这里没有游客，没有人员打理，大概逐渐会湮没吧。那一段历史，知道的人也会越来越少。
王小波是我年轻时候的偶像，是我最喜欢的作家，没有之一。他的所有小说和杂文我都看过，甚至他和李银河合著的同性恋论文我都看过。当然，他是我在十八九岁时候的偶像了，现在我已经40岁了，是一个中年大叔。我也经历过很多事情，自己的人生阅历也非常丰富了。我现在几乎不看小说了，甚至连书都不看了，对王小波的感受当然也不同了。但是年轻时候的偶像还一直放在心里。去年冬天来芒市，去德宏州博物馆溜达，发现在知青介绍那一段历史里边，居然还有王小波的介绍。我才知道王小波当时来云南做知青，就是在德宏州的陇川县。在陇川县还有王小波的故居，应该不能称之为故居，他只是作为知青在那里住过一年。这一次有机会来陇川，那就去看看王小波的故居吧。王小波的故居在陇川市的景罕镇，整个镇子好像就是一个农场，栽种了各种各样的农作物。最大片的大概是甘蔗，可是这种甘蔗和我们吃的甘蔗又不一样，是作为经济作物用来榨糖的。所以景罕镇有一个糖厂叫做景罕糖厂。当时王小波作为知青的农场就在这里，我不知道他当时种的是不是甘蔗。故居在一个村子里边，问了坐在村口的一个老太太，她指给我们看，往里面去。一个小姑娘跑过来要带我们去，她才五六岁的样子，她说她刚幼儿园毕业，在毕业典礼上还哭了，她的老师也哭了。她说她的爷爷和王小波是好朋友。故居非常简陋，也不知道是不是曾经的样子，也可能是为了旅游重新布置的。有一些桌子、椅子和床铺，还有一些干农活的工具，墙上挂着王小波的照片，和他的简历，以及他病退离开去山东的接收说明，还有和王小波同来的北京的知青的介绍。不知道这个房子还能保留多久，毕竟王小波也算不上是主流的作家，尽管他的影响力很大。镇子周边都是甘蔗地，还有糖厂的加工设备，满眼都是绿色，远处还有连绵的青山。在查陇川的资料时，陇川市区所在的镇子就叫做章凤镇。我突然想起来王小波的《黄金时代》里边，他和陈清扬在那座山上瞎搞，那座山就叫做章凤山。我突然意识到，章凤山就是章凤镇后面的山。原来他在小说里早就指明过他在哪里做知青，点出了这个隐秘的地址。我也恍然大悟。
陇川县城看起来很小，也很安静，街上看不到多少人，不知道他们都去哪里了。难道都去北京表演了？反正比盈江安静得太多了。市中心有一个陇川森林公园，公园里也有一个小湖，湖里边有很多细长的鲦鱼，我们还看到了彩虹。目瑙纵歌广场就在森林公园里边，到了晚上七八点钟的样子，就有一群人在目瑙示栋下面跳目瑙纵歌。前面说过，陇川的目瑙纵歌没有盈江的目瑙纵歌那么火爆热烈。尽管陇川才是目瑙纵歌之乡，不过它的目瑙示栋是非常大的。而且它的广场更开放，舞蹈绕的圈子就可以更大，后边跟的人也可以更多。朋友下场去跟着他们跳，而我在旁边看着。我好像还没有勇气去跟着他们跳舞，有时候也觉得自己太老了。当然，和那些跳舞的大叔大姨比，我还算年轻。可是我的心气却老了，我的内心也没有那么快乐。能够去唱歌跳舞的人，他们都是快乐的人，没有那么多想法的人。而我活得太拧巴了。
10、瑞丽
毫无疑问，瑞丽是德宏州最有名的一个城市，没有之一，甚至比芒市还要有名。在知道瑞丽之前，我根本就不知道芒市，也不知道德宏。可是瑞丽在这几年经历了太多的折磨和折腾，它的经济已经完全不行了。但是它的文旅又没有做起来，所以它的风头已渐渐被芒市盖过了。在瑞丽市区也有一个湖，叫做弄莫湖，在弄莫湖有一个广场，上面写着瑞丽市抗疫纪念广场。我拍了一个视频，发到平台上去，流量还挺大，感慨的人也挺多。这里就不多说关于疫情的事情，大家都心知肚明。从陇川去瑞丽也非常近，路上并没有什么可参观的，就直接到瑞丽。先去瑞丽的姐勒金塔，是在一个村里边的金塔，非常有特色。门票也很便宜，只要5块钱，那就进去看一看。在里边待了很久，围着金塔转了几圈。其实这一路下来，看到很多金塔，对金塔已经非常熟悉，也没有最开始那种好像没见过世面的激情。不过姐勒金塔还是值得一看的。那天是阴天，在门口的阶梯上还放着几双拖鞋，我们以为自己也要脱鞋，但是看门的管理员说，我们不用脱鞋，因为那几双鞋是几个缅甸小姑娘的。瑞丽这边缅甸人有很多。那几个小姑娘穿着她们的传统服饰，光着脚踩在湿地上面，很有特色，也很漂亮。有的小姑娘脸上还涂了防晒霜，也是她们自己国家的特色。如果你看到街上有长得黑黑的女生，脸上涂了防晒霜，那种黄色的，像泥巴一样的涂在脸上，她们一般情况下就是缅甸女孩。看完了姐勒金塔，又去瑞丽市总佛寺。总佛寺在一个山上，那里有一座金塔，还有一座傣王宫的宫殿。可惜金塔也没有人打理，傣王宫也空空荡荡，基本上没有什么游客。只不过在旁边的云南佛学院德宏分院，这里有不少人，因为这里有寺院，有和尚，有盛会（不知道是什么盛会，有很多傣族人或者是缅甸人），还有夜光佛（到了夜里会亮）。在这边的平台上还能看到缅甸，隔着瑞丽江，对面好像有一座国际酒店，听说当时就是用来搞诈骗的。不过在瑞丽这一边很安全，大家完全不用担心，并没有传说中的那么恐怖，甚至你会觉得那些传说全是假的。然后去姐告口岸，天气突然又晴朗了起来，太阳晒得人有点受不了。去年冬天，我在芒市报了一个一日游的旅行团，来过瑞丽，也去过姐告口岸，还有其他一些景点。所以来口岸并没有很激动，只是故地重游，随便看了一遍。之后就去瑞丽市区，晚上去弄莫湖溜达了一下，看看夜市，夜市里还有一个台湾女孩在摆摊卖豆花（我很好奇一个台湾人为什么会来瑞丽）。绕着湖走了一圈，时不时会下雨，要带上伞。也是在弄莫湖公园看到了瑞丽市抗疫纪念广场。由于我在网上刷到了瑞丽市的弄岛镇有一个弄岛奘房，觉得挺有意思的，所以第二天早上就去了弄岛奘房。在一个小村子里，在瑞丽市的最西南端，也是在边境上面。去弄岛奘房的一路上，看到很多边境墙，边境墙是用铁皮筑起来的，密不透风，就在稻田里，让人感到十分诧异。有人开玩笑地说，美国的特朗普一直想在美墨边境修边境墙，可是他们的边境墙跟我们的边境墙比起来，简直就是小巫见大巫，简直就是小儿科。确实如此。也许国家有自己的考虑吧，尽管我算不明白，修筑这个边境墙的成本和利益是几何。弄岛奘房也是一个非常有意思的傣族佛教奘房，我觉得非常值得去看一看，如果你有交通工具的话。里边有一点大杂烩的感觉。但是在进村的路上也看到了一些有意思的物件，比如说看到了很多傣族风格的老式的木楼，很多老房子都已经破破烂烂，岌岌可危。但也算是见识到了傣族的老木楼。听说德宏州也没有剩下来多少这种老式的房子，反正在芒市是没有见过，好像只有瑞丽靠近边界这边还能看到。以及路过一块乡村墓地。看到了傣族风格的坟墓，不过上面都是用傣文写的，我也看不懂上面的文字，也看不懂这种坟墓的风格，又不好意思去问别人，毕竟这有点忌讳。弄岛奘房有点偏僻，所以一个游客也没有，直到我们走的时候，才又来了另外一辆车，是山东济南的，开车的是一个中年女人。寺庙里也有一些老式的木楼，也有一些新的砖石房子，还有很多佛像、动物的雕像，蛇的、龙的、象的，还有恐龙。寺庙的后边还有傣族风格的老房子的展示，展示傣族人的生活场景。旁边的山上拉着铁丝网，好像铁丝网后边就是缅甸。寺庙大概是要打造成一个景点，所以里边不仅有佛教相关的展示，也有吸引游客的娱乐设施。尽管看起来有点奇怪，但也觉得很正常。毕竟我们国家本来就是融合了各个少数民族的文化。
11、芒市
参观完了弄岛奘寺，就去芒市。不过这一路上有很多可以驻足的地点。于是我们一路打卡了畹町口岸、史迪威码头、户闷村的树包佛、三台山德昂博物馆，最后到达芒市市区。畹町口岸去年冬天也去过，但只停留了几分钟。这一次因为自己开车，时间比较自由，多停留了一会儿，并且在那里吃了午饭。发现很多快餐店都是梁河人开的。在畹町口岸发现一块石碑，上面写着畹町市，原来过去畹町确实是一个县级市，但后来又被撤改了。现在是畹町镇，属于瑞丽管辖。畹町口岸也是滇缅公路的中国段终点，起点是昆明，终点就是畹町，出去就是缅甸。但据说对面口岸是缅甸的果敢军控制，并不是政府军控制，所以这边的口岸和瑞丽的姐告口岸性质又不一样。反正政治挺复杂的，我也搞不清楚。大家如果想深入了解，可以自己去查资料。我们也是这样，一边走，一边查资料，一边实地观察。这样的旅行也挺有意思的。之后去史迪威码头，实际上去年也去过，也是一个免费的景点，不过景区里的人也寥寥无几，空空荡荡，不知道景区里的码头和江边的咖啡店是靠什么盈利。可以过去溜达溜达，走到江边去看看龙江或者瑞丽江的风景。江对面还是中国，并不是缅甸。里边还有一个纪念馆，介绍了史迪威和滇缅公路的情况，房子上面还挂了很多飞机模型，可以拍拍照片。再之后就是户闷村的树包佛。去年没有来过，因为是一个很小的景点，也不能说是一个景点，就是村子里的一个拜佛的地方，就在马路边，很容易就能看到。一座大佛像卡在树枝中间，下面摆了一些供品，立了一块碑介绍。其实这个佛像也被毁过很多次，重建了很多次。不过这里的人民都信奉南传佛教，在我们国家信仰自由嘛，总不能像文革时那样，又大肆毁坏。听说芒市还有一座桥，叫做树包桥。加上芒市市区的树包塔，就有了三个这种形式的景点。最后就往三台山德昂博物馆去。三台山就是中国德昂族聚居最多的地方。可惜我们去的时候博物馆关着门，还没有到开放的点，只是在外面的广场上看了看。德昂族最出名的就是德昂酸茶。这一天的行程还挺密集，去了很多地方，人也有点累了，就去芒市找了一家宾馆住下来。由于青年旅舍没有停车的地方，前两天我们便住宾馆。两个人住宾馆的钱和住青旅的钱差不多，现在的廉价宾馆也非常多，大概酒店行业这一块竞争也十分激烈，现在又是淡季。第二天我们又开车去龙陵的松山抗战遗址，回来又去了芒市的芒晃村和上井坎村。去年的冬天我也去过芒晃村和上井坎村，但这一次和朋友来，朋友没有去过，我就带他看一眼。前面也说过，上井坎村有一棵超大的榕树，比潞江坝的亚洲第一大榕树还要壮观。而芒晃村是靠近市区非常近的一个傣族村落，现在也打造成了一个景点，很多女孩子去那里穿傣装打卡拍照。
12、龙陵
龙陵单独拿出来讲一讲。龙陵是属于保山的，龙陵县城非常非常小，并没有什么可以参观的。我们要去的地方是松山抗战遗址。前面也说过，本来是打算在腾冲待一天，然后就去松山抗战遗址，因为这两个地方都是跟抗战有关，同一个主题，放在一起看比较合适。但后来计划有变，就先去了梁河，把龙陵就放在了最后。因为龙陵离芒市非常非常近，有人开玩笑地说，芒市就是龙陵的后花园，龙陵人放假过节就会跑到芒市来玩，而不会去保山或者腾冲。不过查资料也发现龙陵挺有意思的。龙陵虽然和芒市距离非常近，海拔却差异非常大。芒市的海拔只有800多，而龙陵的海拔却差不多1600，可见芒市是一个坝区，而龙陵是一个山区，它在山上。从芒市去龙陵就是上山，雨和雾明显增多，不只是增加一点点，是增加了很多。资料说龙陵是雨屏，可见它的下雨量比芒市还要多。海拔的升高也会导致气压的变化、温度的变化，所以龙陵比芒市也要凉快很多，芒市还是有点热。还有一个知识点，龙陵绝大部分是汉族人，而不像芒市这边有很多傣族和景颇族。这个原因也要归结于明朝的屯兵守卫。没有去龙陵市区，直接去松山抗战遗址。松山抗战遗址在镇安镇。在路上我们就发现了正在施工的高黎贡山隧道竖井。因为我们都知道高黎贡山隧道特别难挖，大瑞铁路就一直没有通车，这是一项非常艰难又具有挑战性的工程。我们便停下车来，在路边看了看工地，路边竖了牌子，介绍隧道的施工进度。山上也拉了横幅，写着是谁承建的高黎贡山隧道工程。如果对大瑞铁路的工程建设感兴趣，也可以自己去查资料。官方已经明确说过2028年底之前会通车。松山抗战遗址当然是一个免费的景点。而且海拔很高，松山的主峰子高地，据说有2000米。在路上我们还几次停下来看山下的云雾，下雨天，云雾缭绕，山脊连绵，有诗画江南的感觉。景区里有观光车，但是我们徒步走上去。一路上有一些商店，也有一些纪念馆，还有一些纪念碑。有的店里还真挂着告示说不接待日籍人士。没有导游和讲解的话，可以问AI。最震撼的当然是那一排排雕像，尤其是娃娃兵的雕像，也有女兵、炮兵、老兵、将军和飞虎队，也就是盟军的塑像。朋友说，还有人专门到这边来求子，希望当时死去的娃娃兵投胎给他们。在大雨中看着这些静默的塑像，也让人挺难受的。我觉得以后还是少来参观这些地方吧，我的心脏和眼睛都受不了。另外一条去子高地的路线，去的人就比较少，那边要走很远的路，爬很高的山。不过一路上可以看到抗战时的战壕和各种各样的隐蔽洞，很多都快湮没了，只留下一些浅浅的痕迹。可能是景区这边为了展现当时的面貌，每年都会做一些维护和复原吧。从山上下来，我们又走了另外一条路，没想到会经过一个边境检查站，叫做木康检查站。我一看这个名字，觉得很熟悉，原来它是一个功勋检查站，在这里查获了很多毒品，并且好像有一些牺牲。也可见这个地方的地理位置非常重要，是一个交通要道。前面也说过了，芒市的海拔很低，龙陵的海拔很高，从龙陵去芒市又急剧下降，这个检查站就像一个关卡。边境警察问我是哪里人，从哪里来，要到哪里去，我和朋友是什么关系，还让我对着摄像头拍照。不过我们是去芒市，人员简单，车子也很简单，没有什么可查的，只是询问了几句就放我们过去了。如果是从芒市到龙陵，就相当于进了内地，可能查得更严一些。这就是龙陵的情况。
13、芒市
这样我们需要开车的行程就结束了，回到了芒市。芒市就是我们的终点。我们也不住宾馆了，就去住青年旅舍，把租的车子退掉。之前在芒市住了两天宾馆，后边又去青年旅舍住了三天。这三天里就相当于休息，去一些徒步可以去的地方，吃一些芒市的特色美食。我推荐朋友去德宏州博物馆，博物馆里边的介绍布置得很不错，值得看一看。不过我去年也去过，这一次就没有去，让朋友单独去。而我去了芒市的银塔。去年去过芒市的金塔，但没有去银塔，今年就去一下银塔。金塔和银塔都要收钱，门票还挺贵的。但既然都来了，那就去看看吧。银塔其实是一个非常新的建筑，2010年才建成。只有金塔的历史稍微久一点，不过金塔曾经也被毁过。银塔这边对于女生来说拍照打卡挺合适的，可惜现在是雨季，天天下雨，天空阴沉，很难拍出漂亮唯美的照片。不过在山里走一走也是好的，在金塔和银塔中间一条路上面，还有一个书店，也算得上是一个网红书店，雷牙让书店，挺安静的。坐在书店里能看到山下的城市，不用买书也可以坐在里边休息、拍照、打卡。我想，到了冬天的旱季，坐在书店里，看着山下的风光和落日晚霞，应该会很惬意。晚上则又去了傣族古镇和新玩厂夜市，也可以去芒市广场看他们跳目瑙纵歌和嘎伴光。在芒市住了五天，朋友就离开了。而我继续留在这里，一个人住在青年旅舍，独享自己的安静时光。现在是淡季，青年旅舍也没有其他人，虽然这个房间可以住4个人，但一直没有其他人过来。我喜欢这样的季节，和这样的无人打扰。
芒市的雨确实非常多，前面五天一直都在下雨或者阴天，从来就没有见过太阳和阳光。但它的温度其实并不高，跟江南和华南比起来还算很凉快，一般情况下都是二十八九度，最热的时候也只有三十二三度。不像那些最热的地方，会有三十八九度，甚至40度。只是因为下雨有点多，芒市的湿度会有点大，会感到闷。如果在外面走动了一下，身上就出容易出黏汗。这一点跟北方比起来还是显得有点潮湿。不过这时候乳山银滩也是雨季，也经常下雨阴天，也会有点潮湿。我离开乳山银滩就是因为在那里待腻了，需要出来活动活动。我更愿意待在芒市，而不是待在乳山银滩。我想把7月份和8月份过完了，再回乳山银滩。等到9月份，乳山银滩就进入秋季，也是它最美好的季节，秋高气爽。那时候游客也都走了，海边安安静静，更适合我。等喧嚣和湿热褪去，我就回去了。我在青年旅舍又续住了五天，这样我就会在芒市待10天。至于后边去哪里，我还没有计划好。前面那些日子都是和朋友待在一起，没有自己的私密空间，现在朋友走了，我一个人就可以好好地思考一些问题，总结这段旅程。
14、细的行程
我是从6月25号离开乳山银滩，去青岛坐飞机，先飞到湖南郴州，再飞到昆明，再坐高铁到大理，26号上午就到大理了。26号到7月1号，我一直在大理。这期间去过一次剑川的沙溪古镇和大理古城的三月街。7月1号我们租车出发，先去了巍山县，在巍山住了一晚上。7月2号去保山隆阳区，在隆阳区住了一晚上。7月3号去腾冲，在腾冲住了一晚上。7月4号去盈江，经过梁河，在盈江住了一晚上。7月5号又去陇川，在陇川住了一晚上。7月6号去瑞丽，在瑞丽住了一晚上。7月7号到芒市，7号和8号在芒市住宾馆，9号、10号、11号住青年旅舍。8号去过龙陵松山。12号我的朋友离开芒市，去别的地方，而我继续住在青年旅舍。我打算再住5天，也就是12、13、14、15、16。如果我想好了去下一个地方，那么17号我就会去别的地方。但我在总结这篇旅程的时候，还没有想好去哪里，暂时不论。
15、芒市的晴天
在大理的时候，晴天还是比较多，尽管有时候也会下雨，但下雨过后挺容易出现晴天。大理的海拔也很高，温度低很多，也很干燥。而巍山的雨更少一些，更加干燥一些。巍山也比较凉快。但是到了保山隆阳，就一直在下雨。腾冲也一直在下雨，听说腾冲下了将近一个月的雨。再往南边走，下雨就更多了，温度也更高，湿度也更大，海拔也更低。在梁河时是个大晴天，天空非常蓝，云也很白。但是盈江就是阴天，陇川也是阴天，偶尔会下雨。到瑞丽的早上还是阴天下着雨，但中午在姐告口岸却又是大晴天，晒得要死。不过还是阴天居多。而到了芒市呢，开头在芒市的那些天，几乎全都是在下雨，或者就是阴天。7号下午到芒市，8号、9号、10号、11号，一直都是阴天，时不时会下雨。但是到了12号，上午还是阴天，但下午居然天晴了，蓝天白云，空气清新，但太阳也有点晒。12号下午朋友就离开了，我跟他说，你一走就出太阳了，就晴天了。而在13号，整个白天都是晴天，天气特别好，天空非常蓝，云非常白，一片明亮。这么好的天气，我早早就出门了，在路边扫了一辆电动摩托，骑着车子去板过河湿地公园，那里是板过河汇入芒市大河的地方。那片湿地公园建得特别优美，健身步道旁边栽了很多特别绿的树。一开始我不知道那叫什么树，后来问了AI说它就是凤凰木，叶子特别绿，形状也特别漂亮，有的树上还长了黑色的豆荚，但这种豆荚是细长的，而不像集市上卖给游客的那种大豆荚。听说凤凰木在开花的时候，花是艳红的，特别漂亮。有人给我发了凤凰花的照片，确实很惊艳。但我已经错过了季节，只是偶尔在枝头看到一两朵。那个公园也很值得去散散步，看看风景。一直往前面走，还能看到一个早市，他们叫板过河早市，有当地人在那里卖蔬菜、水果、肉类，有早餐店，遮放的撒撇，也有烧烤店，烧烤店当然没有开，大概晚上会开吧。所以那里早上和晚上应该会非常热闹，有时间可以早上去，也可以晚上去。而那边现在还有一个打卡的地方，叫做阿喝咖啡，旁边有一栋很有特色的建筑。那边也是一片田园风光生态区，很多人穿着傣装去那里打卡，整个稻田一片浓绿，背景是蓝天白云，远远看去非常清新自然，让人身心愉悦，空气中的味道也很好闻。只是中午可能会有点热，最好找一个凉快的日子过去。那家咖啡店也可以进去坐一坐，坐在里边看着外面的稻田，闻着稻叶的清香，会让人很放松。13号整个白天都是晴天。而且到了傍晚，芒市还有一个重大的活动，就是在芒市广场免费分发行道树的果实，像菠萝蜜和芒果，很多人过去排队领这些水果。领完了水果，还有文化节的活动，整个晚上都很热闹。不过晴天的时候，确实太阳也很毒辣，晒一会儿就会觉得受不了，要去凉快的地方待着。这样也确实有夏天的感觉。尽管13号整个白天都是晴天，但是到了晚上，大概11点的样子，却突然下起了大暴雨。暴雨砰砰砰地打在顶棚的铁皮上，声音非常巨大，也很震撼。在北方待久了，我好像从来没有见过这么大的雨。从床上爬起来，走到门口去看暴雨。暴雨从屋檐掉下来，像不断线的珠子，地上也很快就满了起来，在两座房子之间形成了一条小河流，哗啦啦的响。这气候变化得也太快了，白天还是艳阳高照，晚上又瓢泼大雨。14号早上起来是阴天，但是很快太阳升高以后，又变成了蓝天白云，又是一个大晴天，阳光明媚，但也暴晒。不过到了晚上快9点，又突然下起了大雨来。尽管没有昨天那么大，但是也下了很长时间。
16、写作
你知道，我在乳山银滩每天是要写日记的。那时候我一个人住，无人打扰，有时间，也有安静的空间来表达我自己，记录我自己。但是出门以后，白天和朋友开车，一直在路上赶着，晚上又和朋友住在一个房间里，根本就没有时间，也没有独立私密的空间来写日记，只能一直拖着。等到朋友12号离开了芒市的青年旅舍，我就自己一个人住。12号晚上，我就开始回忆这段旅程，把自己的经历和感受写下来。我总是这样，觉得人要有输入，也要有输出。如果只有输入没有输出，就像一个充气的气球，时间久了会爆炸。如果没有输入，那更不可能有输出。所以输入和输出都很重要。我又是一个特别喜欢写作，特别喜欢表达自己的人。当然，我的表达不是表达给谁看的，只是为了整理我自己的过往、整理我的思绪，让我对自己的认识和对这个世界的认识更加清晰。写作就是一种整理、一种发现、一种系统性的归纳，不仅仅只是单纯的记录，它可以帮助你了解自己。当然，如果没有这次旅行，我也不可能有这些记录、整理和发现。就像开头卡夫卡说的，“这确确实实是一次惊人的旅行。”如果不出门，我一直窝在乳山银滩，我就会过度思考，但是什么结论也得不出来。一个人不能长时间的在一个地方待着，只要有机会，就要偶尔出一次门，刷新一下世界观。等到在外面玩腻了，或者钱用完了，再回去待几个月，等到又待腻了，又觉得非出门不可，就再一次动身离开。至于写作，如果在外面有好的条件，那就把当天的事情和情绪都记录下来。如果没有条件，那就等到有条件的时候，再去回忆，再去整理。我现在就一个人在青旅的床铺里边打着字。
17、旅行的意义
在外面旅行有一个明显的好处，就是不会胡思乱想。像我之前一直待在乳山银滩，在那里待了差不多五个月都没有出门，而再把前面的日子加起来，我在银滩快四年了，乳山银滩对我来说实在太熟悉了。并不是说我对乳山银滩感到腻烦了，只是在那里好像找不到什么新的灵感。我需要出门找点灵感。出门在外就换了一个新环境，看到不一样的景象和人物，这些崭新的画面就会抑制你去思考那些虚无缥缈的哲学问题。人生的意义是什么？人活着到底是为了什么？怎样才能快乐？他人是不是地狱？当你出门以后，在旅途中你自然会找到答案。而不是像在乳山银滩，你枯坐在狭小的房间里，抓破脑子也想不明白。旅行会告诉你答案，或者给你提供一种全新的视角，来看待自己、看待他人、看待世界。尽管旅行会花一点钱，但是以你穷游的本质，这些成本你也是能够负担的。花点钱，但是能找到许多问题的答案，这也是值得的。即使找不到答案，让你摆脱那种胡思乱想，觉得人生虚无的状态，同样也是值得的。我已经忘了凯鲁亚克的《在路上》想表达的是什么思想，但我觉得，在路上本身就是解决办法。年轻时我就有一个理想，就是到处流浪。虽然后来工作困住了我，我也有过买房结婚的念头，但我想要自由的冲动一直没有磨灭。人活着没有自由，那活着还有什么意义呢？我说过，自由就是不害怕。如果你的心里有一种害怕的念头，害怕这样的生活、害怕那样的生活、害怕自己的人生过得没意义，那你就不自由。而旅行或者说在路上，就会让你摆脱那种害怕的念头。尽管一个人不可能一直在旅行，或者说一直在流浪，但是在他害怕的时候，在他不自由的时候，他只要出门，只要在路上，他就是自由的。这大概就是旅行的意义吧。
18、独行还是结伴
这一次旅行去了很多地方，和前面的旅行不同，这一次我是和朋友在一起。但是我内心里其实知道，我不愿意和别人一起旅行，我不喜欢这种方式。就像我不喜欢社交一样，我觉得他人就是地狱。和别人在一起，我总会考虑别人的感受，这让我感觉压力很大，也非常不自由。比如，这一餐饭吃什么，辣的还是不辣的？便宜的还是贵的？我得考虑他能不能吃辣，我得考虑他愿不愿意多花钱。还有其他各种各样的问题，比如说住宿，住什么样的酒店？比如说路线，先去梁河，还是先去龙陵？这些问题都需要商量，都需要达成一种平衡或者说妥协。不仅要考虑我自己的感受，还要考虑别人的感受。一旦你要考虑别人的感受，那你就像被束缚了一样。你不能替别人做决定，别人也不能替你做决定，必须得商量着去做。我现在实在没有耐心去和别人商量，我只想考虑我自己，不想照顾任何人的感受。要不你全听我的，要不我全听你的。但现实中没有这样的朋友，也没有这样的大善人，人们总是有不同的意见，人生处处在枷锁中。所以，只要你是结伴，不管是旅行，还是结婚，还是做什么其他需要很多人配合的事情，你都会觉得这样的事情很烦、很累。因此，你更宁愿自己一个人独来独往。这也是你想要隐居避世的原因。结伴旅行当然也有它的好处，比如说我发现确实可以省很多钱，两个人开车可以分摊，人越多，花的钱就越少。但是相比那些束缚，相比需要去照顾别人的感受，我真的更宁愿自己一个人去旅行，即使要花更多的钱，我也无所谓。除非有这样一个人，让我觉得照顾他不是一件很麻烦的事情，也是心甘情愿的，我才愿意和他结伴同行。
19、来芒市的目的
老实说，在我来云南之前，我没有想过来芒市。当时的想法是一直待在大理，因为大理夏天很凉快，而芒市夏天有点热。但是来了之后，计划赶不上变化，做了一次滇西的旅行，终点站就是芒市。那就在芒市多住几天，感受一下芒市的夏天、芒市的雨季是什么样子。加上我去年冬天在芒市也待了大半个月，这样我对芒市就有了一个比较全面的了解。我一直都说，如果你想了解一个城市，你就必须在一个城市待上一年以上，了解它的春夏秋冬是什么样子。但这其实是一个刻板印象。在北方确实有一年四季，四季分明。但是在云南，尤其是芒市，它只有雨季和旱季之分。所以我想了解芒市，只需要了解它的雨季和旱季，就可以了，就足够了。当然，如果时间充足，我可以在芒市待上一年，好好感受它的365天。可是这个夏天待下来，我觉得芒市的夏天还是有点热、有点潮、有点闷，并不适合过夏天。它的冬天确实很舒服，冬天过来住半年肯定会很舒服。但是夏天待在这里，可能会心情也有点抑郁。我现在不上班了，就是想过得舒服一点，没有必要找一个太热的地方待着。夏天就去凉快的地方，冬天就去暖和的地方。或者说，我隐隐觉得还是乳山银滩最适合我，尽管它的冬天有点冷，但如果我去住一个有暖气的房子，那冬天的严寒也是可以忍受的。当然，现在气候变化得非常离奇，也难以预测，极端气候越来越多，乳山银滩是不是也宜居，也得看未来气候的发展。再或者说，这世界上还有没有另外一个一年四季都宜居的地方，在等着我去探索、去发现、去肯定。至于芒市，它确实是一个和北方完全不同的城市，绿意盎然，雨水充沛，生命力旺盛，有点像我理想中的田园城市。它的城市面积非常小，城市里到处都是绿荫，往城市边上去一点就是田园风光，稻田和青山，空气清新，满眼绿意。尽管夏天稍稍有点热，但是跟江南和华南比，这里的气候还是好得太多。冬天也不像昆明、大理、丽江那么干燥，干的嘴唇都裂开。冬天的阳光、冬天的蓝天、冬天的湿度，都非常非常宜人，待上半年完全没有问题。但如果一整年让我待在这里，我也会犹豫的。一个是因为夏天太热了，第二个是因为这里的住宿相对乳山银滩来说不便宜。而且这里没有大海，不太够宁静，它还是有小县城的吵闹。乳山银滩有无限的大海，有宽阔的沙滩，有空荡荡的街道、安静的小区、寂静的夜晚，有一年四季分明的节奏，到了冬天还能看到大雪覆盖在沙滩上，白茫茫的一片，这是我向往的。
芒市最为人津津乐道的应该是它的美食。它的食物也非常之有地方特色，好吃的确实特别多。我虽然对饮食没有特别美好的追求，只求能吃饱，只求能节省钱。但偶尔尝试一下美食也是不错的。就比如说我来这边几天，已经尝试过泡鲁达、牛油果奶昔、手抓饭、柠檬撒撇、牛肉圆子、泡鸡爪、凉拌水果，等等。不过还是吃快餐最多，快餐是最便宜的，打三个菜也只要11块钱。当然如果吃肉的话，花的钱就更多。但是快餐相对来说便宜很多。很多快餐店都是梁河人开的，我不知道其中的原因。但是芒市的快餐店也非常多，还有很多傣味的快餐。吃快餐主要就是因为它便宜，如果去尝试其他美食，像炒菜，我一个人又不太合适，吃不了那么多。所以一个人旅行也有它的不方便之处，就是吃饭只能吃小份的。不过也因此更省钱吧。但不管怎么说，芒市的美食确实非常吸引人，也可以说是排在第一位的。排在第二位的才是它的景点和景色，街道的棕榈树、城市边的稻田等等。排在第三的大概就是它的慢生活。毕竟这里是一个小城，一个小县城，远离了政治中心、经济中心、文化中心，在边境，它的生活当然是缓慢得像微风，没有那么赶，慢悠悠的，不像大城市里的快节奏，总是赶的生活。
20、青旅
这一次来云南，一开始是住在朋友在云南大理本长村的农村小院子里。住了五六天之后，开车在滇西溜达。为了方便停车，住的都是宾馆。宾馆或者酒店，都很便宜，基本上都是六七十块钱的。住了8天小宾馆，大概花了500块钱。之后在芒市做终点，把车子退了，不需要住宾馆，就来青旅住。这是我去年冬天住过的青旅，和老板比较熟悉，让他们给我便宜一点，30块钱一天。和朋友一起先住了3天，之后朋友去北方，我继续留下来，又住了5天。不过这时候是芒市的雨季，也是芒市的淡季，住青旅的人非常少，几乎没有人，就我自己一个人，占有了这个四人间的房子。只是有一天住进来了一个人，但他只住了一晚上就走了。所以大部分时间我还是独处。我喜欢这样的环境，一个人，无人打扰。我反而不喜欢那种吵吵闹闹的青旅，四人间、六人间或者八人间，住了很多人，让你没有自己的安静的私密的独处空间。现在住在这里，我一个人，我也可以写日记，记录这一段旅程，反思我自己的生活。芒市总是在下雨，下雨天也不能出门，那就待在自己的房间里，待在自己的床上，躺着什么也不干，刷手机，或者偶尔写几段文字，听着窗外的雨声和空调的风声。雨季还是有点潮湿，尤其是一楼，也有点炎热，所以空调几乎整天都开着，除湿也好，降温也好，也算比较舒服。当然，如果能够出门，外面不热，也不下雨，我也乐意在外面走一走，或者扫一辆电动摩托，去远一点的地方，去板过河湿地公园溜达溜达，看看天上的云，看看夕阳，看看绿树和大河。本来总有一种稍显自卑的想法，就是老觉得自己已经老了，40岁了还住青旅，和年轻人住在一起，年轻人也不喜欢你，以你这个年纪，你应该住得更高档一点的宾馆或者酒店。但是那天住进来一个人，和他聊天，他也30多岁了，快40岁了。他说，你不要总是觉得自己已经老了，你可以做任何年纪想做的事情，40岁了也可以打游戏，也可以不结婚，也可以不生孩子，你也没有对不起任何人，不需要感到自卑，40岁也可以很年轻，你如果总觉得自己已经老了，那你就会以一种老人的姿态生活，那你就真的老了，你应该自信一点生活在这个世界上。是啊，我觉得他说得挺对的。可能还是因为我太在乎别人的看法，这样确实不好。
21、定居还是旅居
一直在外面流浪，当然会很累。我现在也知道了一种最合适的生活方式，就是大部分时间待在一个地方，当在那个地方觉得腻了，觉得无聊了，就出门溜达溜达，看看外面的世界。但是在外面的时间也不能太长，最多一两个月的样子，在外边玩累了，再回去休息休息，等休息够了，又觉得腻了，再出来。这就是我觉得最完美的生活方式。所以我得有一个基地，有一个常居的地方，也可以说是定居，这个最合适的地方在我看来还是在北方的海边，要四季分明，夏天不能太热，冬天不能太冷。而云南只能作为一个旅居的地方，比如说芒市只能待上半年。也许云南还有一些地方，有人说像玉溪和弥勒，一年四季都比较合适。也许那里的气候一年四季都非常舒服，但在我看来，那里没有大海，就是非常重大的缺陷。我需要待在海边，需要空旷的环境，需要安静的氛围。因此是定居还是旅居，我已经得到了明确的答案。
22、入世还是出世
其实这个问题的答案和上面那个问题——定居还是旅居的答案差不多。对我来说，出门旅行或者在一个地方短时间的旅居，就是一种入世的生活。这时候我会进入人群、进入城市、进入喧嚣。而我待在乳山银滩，那里是一个乡下，一个远离人群的地方，就是一种出世的生活。我到底想要入世还是出世呢？大部分时间出世，小部分时间入世。我承认我还做不到永远过一种出世的生活，我也会感到无聊，感到找不到出口，这时候我就需要出世，寻找答案。即使是悉达多，他也需要进入城市，查看民生疾苦，最后再回到他的菩提树下，参透万事万物。也许有一天我也会找到所有问题的所有答案，那样我就不必再出门旅行，坐在海边吹拂海风。
23、何去何从
从6月25日离开乳山银滩，到今天7月18日，已经有24天之久。6月26日到7月1日我在大理。7月1日到7月7日，我从大理出来，和朋友租了一辆车，逛了一下滇西的很多县市，主要就是德宏州的。7日下午就在芒市，到今天18日，我在芒市已经有12天了。我还没有决定去哪里，因为我还没有想好。本来想去景迈山，但去临沧、去普洱的路线太曲折，我打算放弃。等到今年冬天，如果再来云南，我会考虑去临沧、普洱和西双版纳下面的县市溜达一圈。但现在我不知道去哪里，可能会去贵州的六盘水。他们说那里是中国的凉都。但什么时候去，我也没有决定。可能还会在芒市多待几天。出来这么多天，已经感到有些累了，不太想动了，不太想再折腾了。如果去贵州再溜达一圈，去六盘水、去黔西南、去安顺、去贵阳或者遵义，再去黔东南，又是一项艰巨的旅行计划。我得休息好了、规划好了，有勇气上路再走。芒市自从前面有两天是晴天，其他日子都是阴天下雨。今天则是整整下了一天雨。芒市的雨季下雨太多了，也算是让我认识到了这边雨季的厉害。我甚至还想多待几天，看它是不是要把天都下漏。但是我在云南已经待了那么多天，感觉有一些腻了，又想去别的地方感受和云南不一样的文化氛围，就比如说贵州。你看，人总是喜新厌旧，在一个地方待久了，又想去别的地方。就像无聊和痛苦一样，云南已经满足了我的欲望，欲望没有满足的时候，就会感到痛苦，欲望满足了，又觉得无聊，无聊了就想去别的地方。因为我还不想这么早回到乳山银滩，我想整个7月和8月都在外面，等到9月份再回乳山银滩。那个时候，乳山银滩的游客都离开了，海边就会变得非常安静，也非常干净，空气清新，又秋高气爽，是我最喜欢的秋天。到时候就无人打扰，是我的天堂。一想到现在乳山银滩还有很多人，我就感到一阵害怕。我不喜欢人多的地方。偶尔出来旅行，来城市里凑凑热闹，还是可以忍受的。但是长期生活在喧闹的环境中，会让我感到恐惧。这也导致了我对云南的另外一个认识。尽管云南人他很快乐，但是他的快乐是建立在社交的基础上。比如说唱歌、跳舞，比如说吃饭、喝酒，这些都是群体活动。我能融入这样的群体活动吗？我想很难，我更喜欢自己一个人待着，独来独往。所以云南的快乐也很难属于我。我好像永远只是快乐的旁观者。当然，我说的是那种群体的快乐。我自己能享受的是独处的快乐。我好像再也无法和任何一个人交心了。和一个人社交，你要证明你自己的价值。如果你对他来说没有任何价值，你提供不了什么价值给别人，不管是物质上的，还是精神上的，那你们就成为不了朋友。你要让自己成为一个有价值的人，又要向别人证明你自己的价值，这些事情在你看来都太累了，你觉得很痛苦。所以你更宁愿自己一个人待着，自己一个人待着是最放松、最没有压力的事情。而和别人待在一起，多多少少都会让你感到有些压力。这也是你不想踏入人群，只想隐居避世的原因。但俗世的快乐都是建立在人和人之间的关系之上，你远离了人群，就不可能有俗世的快乐。云南的快乐就是一种俗世的快乐，你看着他们很快乐，但是你却融入不了。你时常把这些矛盾归结于没有钱。如果你有钱了，你就会很快乐，你也能融入到人群中。但你不知道什么时候有钱。算了，大半夜的，不要想这么多了，还是好好想想怎么搞钱吧。有钱了你就会快乐。
24、离开芒市
7月20日，我离开了芒市。7月19日下午，我正在青旅睡觉。本来房间里只有我一个人，这些天基本上都只有我一个人。没有其他人，我就住得很自由，很开心。但是突然进来了一个人，把我从睡梦中吵醒。我知道我不能再住下去了，我在芒市已经住了12天。只是因为被别人打搅了，我就决定离开芒市，去别的地方。我计划去贵州溜达一圈，但是去贵州会经过曲靖，我没有去过曲靖，滇东的曲靖和昭通我都没有去过。但是曲靖在网上的流量也挺大的，我决定去看一看。于是我赶紧买票，买了从芒市去保山的汽车票，70块钱。再从保山坐高铁去昆明，180块钱。从昆明去曲靖的车非常多。于是我从床上爬起来，和青旅的老板聊天，说我明天就要走了。去年冬天我也在这里住了十来天，今年夏天我又住了十来天，和老板老板娘都非常熟悉。如果冬天再来芒市，我还会来这边住一段时间。终于又要出发了。虽然我很不想离开芒市，留恋它，但是我也不能继续赖在这里了。我只有不停的离开，不停的去新的地方，才能找到更多的灵感，看到更多不一样的事物，我要不停的刷新我的世界观。
19号的晚上，我甚至有点睡不着。但辗转了很久还是睡着了，定了早上7点的闹钟，是闹钟把我叫醒的。生活模式又要发生一个巨大的变化，起来收拾行李，青旅的人都没有起来。我就留下了房卡，走路到芒市北站。汽车一路向北，过龙陵，穿过高黎贡山隧道，跨过了怒江，怒江的水是浑浊的，泛黄。两个半小时就到保山火车站。到了保山，天已经晴了，蓝天白云。芒市的雨大概也停了，但是不是晴天我不知道，我已经离开了芒市。在火车站稍微等了等，吃了一碗泡面，就上高铁去大理。跨过澜沧江的时候，居然在霁虹桥上停了下来。于是我便走到窗户边看了看红色的江水。霁虹桥是一座非常有名的桥梁，明朝的杨慎每次去保山都要经过这里，他给这座桥写过很多诗词。不过过去的老桥、古桥已经淹没在澜沧江里了，旁边的摩崖石刻也都沉没了。据说在另外一个地方复原了这些石刻和桥墩，有一个遗址景观。澜沧江的水真的特别红。现在是雨季，就像我上一次经过澜沧江一样，当时我看到的也是红色的水，还特别惊讶。现在又看到了它红色的洪水。上一次是从保山到腾冲，这一次是去昆明。一路上都是蓝天白云，天空特别干净清澈。难得这些天都是雨水，在我走的时候居然天晴了。保山是晴天，大理是晴天，昆明也是晴天，阳光穿过玻璃照在我的脸上，甚至有点烫。
不过该死的是，高铁居然晚点了，也就导致我中转去曲靖的火车没有赶上，我只能改签，又在昆明火车站等了一个多小时。昆明的温度就更高了，在火车站里觉得很闷很热。改签的火车是一个普通的K字头的火车，而且没有座位，从昆明到南京，而我只需要在昆明的下一站，也就是曲靖下来即可以。那就站一个半小时吧。我很久很久都没有坐这种长途的绿皮慢速火车了。车厢里无座的人跟有座的人差不多，他们都挤在过道里，挤在车厢的连接处，坐在地上，坐在厕所的旁边，坐在吸烟处。我不禁为他们感到一阵心酸，想哭。中国人实在太厉害了，他们能够忍受这么长时间的硬座。我可是一点都受不了，我再也不可能坐硬座火车了。记得我第一次去拉萨，本来买的也是硬座，但一上火车我就感觉肯定受不了，赶紧跟乘务员换了一个卧铺票。可是很多人为了省钱，他们不愿意坐卧铺，更不愿意坐高铁。大概都是去江浙打工的云南人。有的还是父母带着小孩，父母也没有座位，小孩就只能坐在过道上，人来人往的时候就必须要让一让。火车上还有那种老式的贩卖食物的小车子，工作人员喊着，“啤酒饮料矿泉水，瓜子花生八宝粥，让一让”等等，让我觉得挺难过的。很快就到曲靖了。
25、曲靖第一天（7月20日晚）
本地人把曲靖叫做求靖。曲靖没有找到合适的青旅，那就先住宾馆吧。宾馆的房间很小，地上也不干净，而且没有空调。不过曲靖的温度确实很凉快，感觉比昆明凉快多了，当然比芒市就更凉快了。从火车站到宾馆坐出租车，出租车司机居然是怒江的。我便和他聊了聊怒江的情况。他说曲靖这边的教育资源比较好，他老婆是这边的人，小孩在这边上学更好。怒江的泸水离边境特别近，以前出国特别容易，但后来边境也拉起了铁丝网，就没有那么方便了。这一点和瑞丽很像，瑞丽的边界也都拉起了铁丝网，甚至还有铁皮。这几年国家把边境管得越来越严了，大概也是因为缅甸那边不太平，走私和贩毒毕竟危害巨大。怒江在雨季很浑浊，但是在冬天就很清澈。以前怒江上还有很多铁索桥，很多飞索。但现在有了现代化的桥梁，那些飞索只是做一些简单的用处，比如说旅游体验，或者运送一些农作物。司机说曲靖确实没什么好玩的，但是好吃的挺多。他说那个蒸饵丝可以尝一尝。在宾馆洗漱了一下，祛了祛疲劳，赶紧出门去花柯夜市，也是出租车司机给我推荐的。又打的去花柯夜市，又和出租车司机聊天。这个出租车司机又告诉了我另外一些事情。司机是本地人，他开玩笑地说，他们的方言和普通话很接近。但我觉得他们的方言和云南其他地方有很大区别，更像是四川话和贵州话，我甚至有点听不懂。他还说夏天有很多四川人来这边旅居，在南城门外面的广场上，有很多四川人在晚上跳广场舞。司机还说这边冬天很冷，我问有多冷，他说会下雪。曲靖的气候和云南其他地方也不一样。我问司机，曲靖有什么特别赚钱的产业吗，为什么它的经济这么好？司机立即说，烤烟啊。我跟司机说，这边的地形怎么上上下下的，不像昆明和大理。司机说，这边和贵州的地形比较相似。和这两个司机聊聊天，也了解了很多有意思的事情。
在花柯夜市尝试了蒸饵丝，还挺好吃的。放在蒸笼里把饵丝蒸一蒸，这种做法我也是第一次见。花柯夜市的墙上写着正能量的标语，“伟大的中国人民万岁！伟大的中国共产党万岁！伟大的中华人民共和国万岁！”夜市里真热闹，人来人往，熙熙攘攘，摆了很多很多小摊子，卖各种各样的小吃，甚至还看到了傣味的舂鸡脚。而且贵州的元素也多起来了，贵阳和六盘水特色的米线，曲靖向北就是六盘水。我发现曲靖的人也更不像云南其他地方的人了。为什么这么说呢？因为我看到的，不管是男生还是女生，他们的皮肤都特别白。这大大超出了我对云南人的刻板印象。以前我觉得云南人都挺黑的，但没想到在曲靖看到那么多皮肤白的年轻人。我常常认为只有贵州人和四川人皮肤白。看来曲靖人更像贵州人，他们离贵州这么近。不过曲靖确实没有什么好玩的，我来之前在地图上也查过，并没有什么特别的去处和景点。有一个南城门，我在夜市吃完饵丝，就徒步到那里去，发现也只是一个现代化的复原的城楼，并不是过去遗留下来的古城楼，一切都是新的，只是为了政绩。前面的广场倒是挺大的，可惜我去的时候已经10点多，快11点，没有什么人在那里。曲靖市区里的楼也特别高，更像一个大城市。而不像芒市更像一个小县城，芒市的楼都不高，最多五六层。但曲靖的楼都超过了7层，必须加装电梯。你知道，我一直都不喜欢大城市。我觉得大城市里没有什么自然景观。不像芒市到处都是高大的棕榈树，还有很多其他各种各样的水果树，芒果、柚子、龙眼、菠萝蜜。可是曲靖没有这些热带的植物。曲靖就是一个大城市而已，一个无趣的大城市。我想我大概不会喜欢上这样一个城市。如果没有什么好玩的，不能吸引我，那我很快会离开。
26、曲靖第二天（7月21日）
继续在曲靖住一天，曲靖确实非常凉快。我又换了一家宾馆，这家宾馆也没有空调，但是房间里放了一个风扇。这让我也感觉有些新奇，毕竟以前住酒店、住宾馆、住青旅都有空调，但是曲靖居然不提供空调。我在外面溜达的时候也注意了一下这边的房屋，发现绝大多数房屋确实没有外挂空调，好像这里真的不需要空调。尽管今天温度有点高，白天最高温度有30度、31度，但是夜晚只有十七八度，甚至凉的时候只有十五六度，晚上就用不上空调。但白天在外面走动的时候有点曝晒，因为这边的海拔还是有点高，1800多米呢。但和南边的德宏相比，这边仍然凉快了许多。也确实听到一些游客在说四川话，也有可能是我听错了，他们当地人说话就跟四川人说话很相似。早上起来先去附近的大花桥公园溜达一下，早上锻炼的人很多，但公园也没有特别的景色。中午没事干，曲靖确实没有什么可玩的景点，那就去曲靖市博物馆溜达溜达，学习学习，了解了解滇东的历史文化。又注意到了他们常常宣传的爨氏文化。另外还有一个爨文化博物馆，在曲靖一中旁边。滇东的历史其实非常悠久，比南诏和大理的历史还要悠久。因为这边是一个交通要道，从四川和贵州过来都必须经过曲靖。
下午又去爨文化博物馆，看看爨宝子碑。据说这是一件国宝，在书法界极其有名。但我不懂书法，只是瞎看看。还有大理段氏跟滇东三十七部会盟碑，都在曲靖一中里边，但是可以免费参观，还挺有意思的，了解了解爨文化。怪不得我在路上看见很多标语，像曲靖博物馆的题名，曲靖一中的名字，还有很多店铺的招牌，甚至厕所里的标语“向前一小步，文明一大步”，都是用同一种字体写的。但一开始我并不知道这是什么字体，后来去了爨文化博物馆，才知道这就是爨宝子碑上面的那种字体，大概也叫做爨字体吧。所以爨就是曲靖的文化标志。从爨文化博物馆出来，往西边走一点就是曲靖老城。本来我以为曲靖没有老城，但是这一片却保留了老城的特色，不能叫做古城，但可以叫做老城。有些房子看起来也有将近百年的历史，歪歪斜斜，还没有被推倒，下面开着一些当地特色美食小店铺。有几条主要街道，像西门街、南门街、糖行街，都可以进去溜达溜达。像糖行街还被文旅打造成为一个网红街道，很多年轻人在那里摆摊，卖咖啡、卖糖水、卖小吃、卖手作、卖文创、旅拍，等等。而且从老城还可以走到南城门上面去，南城门那一排城墙也有很多年轻人在那里摆摊卖东西，还比较热闹。南城门前面的广场渐渐汇聚了一些人。据说曲靖也被川渝大军占领了，到了晚上，他们就在广场上跳广场舞，十分之热闹，也很拥挤。我刷到过同城视频，看到晚上的喧腾。但就我这两天的观察，有时候是在外面徒步，有时候是坐公交车，有时候是坐出租车，我觉得曲靖的城市规划稍显混乱，没有章法，这里一片老城，那里一片新城，这边一片低矮的房子，那边一片高耸的大厦，有些小区像城中村，房子挨得特别近，密不透风，见不着天日，又有很多闲置的建筑工地。这两天都是晴天，太阳晒着的地方有些灼烤，但阴影处又很凉快。
曲靖的晚上很凉快，不像白天那么暴晒。除了昨天晚上在花柯夜市吃了蒸饵丝，就没再吃其他特色食物。早上吃的包子和鸡蛋。中午去华莱士吃了三件套，有优惠，只要9块9。晚上随便找一家小吃店，吃了土鸡米线，大碗的10块钱。我觉得曲靖除了夏天的气候确实很凉爽，就没有其他的优点能吸引我，城市建设既不漂亮，也没有少数民族的异域风情，就是一个普普通通的千篇一律的中等城市，和我理想中的适合全年待着的旅居城市相差太远。所以这两天的观察，我觉得也足够了，以后和别人讲起时，至少还能说到一两点。后面我就不在曲靖待着了，我也不在云南待着了，我得北上去贵州，看看贵州的夏天是如何一个凉爽感觉。
27、结束
在云南待了将近一个月，去了很多地方，也在同一个地方待了很久，我想是时候结束了。出门旅行并没有什么特别的目的，无非是为了消遣时间，给原来苦闷的生活找点乐趣。同时也能观察这个世界，知道一些事情。当然，我的旅行还没有结束。我早就说过，我希望在外边待两个月，把7月份和8月份消磨过去，等到秋天再回到乳山银滩。而且这也只是一个长远计划，计划随时都可能改变。不过下一步我会去贵州，已经买好了去六盘水的车票，明天早上出发。后边大概会在贵州溜达一大圈，暂时计划着去四五个城市看看。那就且听下回分解。